HOT ! 魂について 治癒の書自然学第六篇　イブンシーナー　ユナニ医学

「魂について 治癒の書自然学第六篇」木下 雄介 / イブン・シーナーイブン・シーナー（980-1037）により，11世紀初頭にアラビア語で書かれた『治癒の書』は，論理学や自然学，数学，形而上学など多くの学問分野を体系的に論じた大部の著作である。【絶版希少/メディア論全5巻】講座・コミュニケーション　鶴見俊輔ほか編　研究社。本書で扱われる魂の議論は，アリストテレスやアレクサンドリア学派の影響を受けて自然学と形而上学の二分野にまたがり，肉体とのつながりは自然学で扱い，死後の魂は形而上学に分担されている。昭和49年 別冊　家庭画報　続・冠婚葬祭。。なかでも内的感覚論は受容されたが，能動知性論は激しい批判を受けて，抽象的認識論や直感的認識の理論に結実した。世界伝記全集　9冊セット　1・3・5・9・21・25・29・31・33巻。その意味で本訳業は学界にとっても記念碑的な業績になろう。くにたち　商店街形成史ー国立大学町を中心としてー。イスラーム哲学史上，決定的に重要な作品であるが，主に自然学と形而上学が12世紀から13世紀にかけてラテン語訳され，ヨーロッパの思想界にも多大な影響を与えた。そのうち『魂について』は50の写本が残っている。ビジネスエリートになるための教養としての投資。【美品】日本のあけぼの 学習まんが 日本の歴史 1～10巻セット。アリストテレスは知性の不滅性について深くは言及しなかったが，イブン・シーナーは魂論の根底にその不滅性を据えて，非物質的知性が死後も個体として存続するとしてアリストテレスを否定した。世界文化社刊。【昭和レトロ　司葉子】。『魂について』が哲学史に与えた論点として，空中人間論，内的感覚論，評定力，預言論，能動知性論などがある。聖娼 : 永遠なる女性の姿。新版 注釈民法 10-Ⅱ 債権（1）　415条〜426条。12,13世紀における西洋の文化発展はギリシア語，アラビア語，ヘブライ語の翻訳によるところが大きい。『魂について』における見解がアリストテレスの意見とされたり，アリストテレスの魂論になくてイブン・シーナーの魂論に付加された論点など，多くの研究課題が残されている。地域福祉推進の理論と方法。平凡社「書の日本史」1〜8巻セット。#木下雄介 #木下_雄介 #イブン・シーナー #本 #哲学／哲学　#イスラーム　#イスラム　#ユナニ医学　#自然／医療・薬学・健康 #ユーナニ医学 #ユーナニ　#医学典範